Dans une salle mise à disposition de l’aumonerie hmong, mise en commun des corrections du livret de chant rose par les membres de la commission de chant
L’Epiphanie : une célébration religieuse
Le terme Epiphanie vient du grec “epiphaneia”, qui signifie “manifestation” ou “apparition”. Chez les catholiques, l’Epiphanie correspond à l’hommage des rois mages (Melchior, Gaspard et Balthazar) à Jésus, le messie. Ils lui rendent visite et lui offrent des cadeaux douze jours après sa naissance, le temps d’effectuer le voyage guidés par une étoile. Chez les orthodoxes, l’Epiphanie correspond à la date du baptême du Christ.
La date de l’Epiphanie est donc bien le 6 janvier, mais elle est désormais célébrée le deuxième dimanche après Noël, pour permettre aux pratiquants de se rendre à la messe. Car si le 6 janvier est chômé en Espagne, en tant que fête religieuse, ce n’est pas le cas en France.
Au point de vue humain, il a un sens familial et un sens social. Au point de vue religieux, le jour de Noël, ou plutôt la fête de Noël, exprime un aspect fondamental de la foi chrétienne : la venue du fils de Dieu dans le monde pour bonheur des hommes. Actuellement, il faut constater que le sens humain du jour a plus de place que le sens chrétien de la Nativité de Jésus. Selon un sondage, seulement 14% de Français considèrent cette fête comme une journée religieuse.
Le jour de Noël est une fête familiale : moment privilégié pour se rassembler en famille, toutes générations confondues. Cette journée par toutes ses formes d’expression, crée des souvenirs communs et entretient le sentiment d’appartenance à une famille. Chacun trouve, à sa manière, cette façon de construire ce lien : partager un repas, une veillée, écouter des histoires, se réunir autour de la crèche. Avec la place grandissante de l’enfant dans la famille, le jour de Noël est devenu un jour des enfants : nuit magique où les désirs des enfants sont réalisés, pour le plus grand bonheur des adultes.
« Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre ! » : voilà ce que chantaient les anges à la naissance du Christ. L’annonce de la naissance du messie est un message de paix. Le pape adresse chaque année le jour de Noël un message de paix au monde.
Pour tous ceux qui d’une certaine manière se trouvent exclus, il importe de faire partager la joie de la nativité. La veille au soir du jour de Noël, les petits frères des Pauvres réveillonnent avec les personnes âgées. Des associations caritatives, comme le Secours catholique, organisent le jour de Noël des distributions de cadeaux pour les sans domicile fixe, les isolés, les malades, les personnes âgées.
Après avoir vu différents aspects humains, regardons la signification chrétienne. Noël célèbre la venue du fils de Dieu dans le monde. Avec la naissance de Jésus, c’est le mystère de l’incarnation qui s’accomplit : c’est le fils unique de Dieu qui s’est fait homme. Pour utiliser le vocabulaire de l’Évangile de Saint Jean (2/14) « le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous ». C’est aussi ce que dit saint Paul dans l’épître aux Philippiens (2/6-8) « Jésus, de condition divine, ne retint jalousement le rang qui l’égalait à Dieu, mais il s’anéantit lui même en prenant la condition d’esclave et devenant semblable aux hommes ».
Dieu s’est fait homme pour que nous participions à sa nature divine et pour nous pardonner nos péchés. C’est le but de l’incarnation. Il a partagé en tout la condition humaine.
Sa naissance dans le dénuement vient apporter justice et paix au monde, aux hommes qu’il aime. C’est cela le sens de la journée des humbles, car Dieu s’est fait humble parmi nous. C’est la solennité du Sauveur du Monde venu comme un enfant, alors qu’on attendait Dieu dans le tonnerre et les éclairs, la suprématie et le jugement. Cette naissance bouleverse en profondeur nos représentations de Dieu : il n’est pas ce dominateur surplombant le monde et nos vies, il est un « Emmanuel », un « Dieu avec nous ».
Frères et sœurs, à quelques jours de Noël, je voudrais réfléchir à ce moment où, pour ainsi dire, l’espérance est entrée dans le monde, avec l’incarnation du Fils de Dieu. La naissance du Christ nous parle d’une espérance fiable, visible et compréhensible, parce que fondée sur Dieu.
Espérer pour le chrétien signifie la certitude d’être en chemin avec le Christ vers le Père qui nous attend. Ainsi, dans sa simplicité, la crèche transmet l’espérance à travers chacun des personnages : Jésus, en qui l’espérance de Dieu et l’espérance de l’homme se rencontrent ; Marie, Mère de l’espérance, qui contemple l’Enfant et voit en Lui l’amour de Dieu venu sauver son peuple et toute l’humanité ; et Joseph, qui a cru à la parole de l’ange et qui a nommé cet Enfant « Jésus », un nom qui est une espérance pour chaque homme.
Dans la crèche, les bergers représentent les humbles et les pauvres : ils voient dans cet Enfant la réalisation de la promesse de Dieu et ils espèrent que son salut s’accomplira pour chacun d’eux. Ils se réjouissent quand ils reconnaissent dans cet Enfant le signe donné par les anges. Car l’espérance chrétienne s’exprime dans la louange et l’action de grâce à Dieu qui a inauguré son Règne d’amour, de justice et de paix. En contemplant la crèche, accueillons Jésus, germe de l’espérance que Dieu dépose dans les sillons de notre histoire personnelle et communautaire. Car chaque « oui » à Jésus qui vient est un germe d’espérance.
M Thoj Zoo Tsu
Mme Tsab Nyiaj Tuam
M Tsab Tshu Nus
Bonjour à toutes et à tous l’aumônerie catholique des hmong de France, organise un pèlerinage à Rome du 27 avril 2019 au 02 Mai 2019.
Les places sont limitées, nous n’avons que 50 places, si vous êtes intéressés par ce pèlerinage veuillez télécharger le bulletin d’inscription ci-dessous et l’envoyer à notre secrétaire.
M Yaj Tuam / Ya Toua
M Xyooj Ntxoov Ntshiab
M Yaj Tswj-Ntug
M Yaj Tswv-Nkaub
M Xyooj Zoov-Pov
M Hawj Nchaiv-Kaus
M Xyooj Zoov-Kos
Mr Xyooj Vam-Huas
M Xyooj Txawj-Zeb
M Yaj Vam-Hawj
M Yaj Nchaiv-Vwj
Mme Yaj Ntxhi
Mr & Mme Yaj Nchaiv-Vwj
Mr & Mme Yaj Nchaiv-Vwj
Le week-end du 22 et 23 septembre 2018, s’est tenue à l’ACCUEIL SPIRITAIN 12, rue du Père Mazurié 94550 Chevilly-Larue la 3e réunion de la commission du livret de chants des Hmong catholiques de France.
Présentation du site par un père spiritain.
Autour de notre coordinateur national, membres du bureau, catéchistes et meneurs de chants des grandes régions étaient tous présents, formant un bon groupe de travail de 18 personnes.
Ce qui a été fait :
Dimanche le groupe a participé à la messe avec les pèlerins qui sont venus à l’accueil des spiritains
La photo du groupe.
Le 15 août 2018, pour la fête mariale, un petit groupe de Hmong se sont joints à la communauté Laotienne au milieu de près de 4.000 chrétiens.
La Basilique est pleine et des bancs sont installés sur toute l’esplanade. Et pourtant, des pèlerins ne trouvent pas de place pour s’asseoir.
Monseigneur Scherrer dira à l’assemblée : « Ça faisait longtemps que je n’avais pas vu autant de monde ! »
La messe solennelle est présidée par le premier Cardinal du Laos Louis-Marie Ling, invité par Mgr Scherrer, évêque de Laval. Le Cardinal est assisté de Mgr Mgr Tito Banchong (Tswv Qhia Txwj Choo), administrateur apostolique de Luang Prabang.
La messe sera entièrement célébrée en français par le Cardinal du parvis de la basilique de Pontmain.
À 15 h 30, après les vêpres, la foule est partie en procession en chantant dans le parc des Oblats. Une statue de Marie d’1,2 m était portée par quatre hommes.La procession s’est terminé par la bénédiction du Saint Sacrement et une dispersion de tous les pèlerins.
Quant à notre groupe de Hmong, nous sommes allés nous recueillir sur la tombe du père René Charrier (TP Neej Vaj) avec Mgr Tito avant de nous séparer.
Nos jeunes avec le Cardinal du Laos Mgr Louis-Marie Ling et Mgr Banchong (Txiv tswv qhia Txwj-Choo Thoj)
